「…… 又承認自己在世上是客旅，是寄居的。說這樣話的人，是表明自己要找一個家鄉。他們若想念所離開的家鄉，還有可以回去的機會。他們卻羨慕一個更美的家鄉，就是在天上的。所以神被稱為他們的神，並不以為恥，因為他已經給他們預備了一座城。」（希伯來書11:13-16）
這段經文指出亞伯拉罕的信心經歷，仰望天上的一座城—新耶路撒冷。然而所有的聖徒如主基督所言：你們不屬這世界，只是客旅、是寄居的。縱然不屬世界，我們仍活在世界啊！我們仍受世界的影響，例如飲食、衣著、居所、照顧家人等等。這世界加諸我們的「牽掛」，我們生命與生活與非基督徒一樣充滿困難、危險、陷阱。當然基督徒最大的挑戰，是如何可以按聖經的教導勝過世界，與世界分別。一般世人可以按己意隨世界的潮流過日子，但基督徒惟獨要遵行神的旨意，與神同行。
聖經裡「世界」的定義：
1. 物質世界，「他在世界，世界也是藉著他造的，世界卻不認識他。」（約1:10）
2. 世人，「神愛世人……」（約3:16）.
3. 世界的系統、潮流、勢力，不要愛世界和世界上的事。「…人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。 因為，凡世界上的事，就像肉體的情慾、眼目的情慾，並今生的驕傲，都不是從父來的，乃是從世界來的。」（約壹2:15-16）「你們這些淫亂的人哪，豈不知與世俗為友就是與神為敵嗎？所以凡想要與世俗為友的，就是與神為敵了。」（ 雅4:4）
4. 世代（希臘文Aion），如經文中提到這世界要過去。可再區分為世代的智慧、時尚和偶像。世代的智慧：「…我們也講智慧。但不是這世上的智慧，也不是這世上有權有位將要敗亡之人的智慧。」（林前2:6）；世代的時尚：「不要效法這個世界，只要心意更新而變化……」（羅12:2）；世代的偶像：「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼……」（林後4:4）
基督徒在世上的責任是世上的鹽，世上的光：
「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。」(太5:13-16)
鹽每家每戶都有，不是高貴的物品。古時沒有電冰箱，鹽有防腐的功能，可以用于保存食物。當今社會腐敗、政治混亂、道德淪落，甚至教會也受影響，只有敬虔的外貌，背了敬虔的實意。基督徒是世上的鹽，是鹽的身份，有權利也有責任。面對腐敗的社會，雖不能扭轉乾坤，但可以挽回你周邊的人，讓社會變更好。
鹽怎麼會失了味？當鹽與地接觸久了，就慢慢失了味。地代表世界與世俗。當基督徒：與世俗為友，被世俗同化，失去異象，對主不忠心，對事工失去興趣，用世界的標準行事，不按屬靈的原則，就如同鹽失了味，反讓世人瞧不起。
鹽的工作可能是隱藏的，而光是不能隱藏的。將燈放在燈檯上，照亮一家人（代表小社區），將城造在山上，影響更多的人。使人們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。基督徒要「在這彎曲悖謬的世代做神無瑕疵的兒女，在這世代中，好像明光照耀，將生命的道表明出來……」 （腓2:15-16）
所以首先，光代表好行為。真正的好行為是指將內在的好品格自然的活出來，而不是像法利賽人，為了搏取人的注意與讚賞，主稱他們是假冒偽善的。當然好品格需聖靈長期的塑造。其次，光代表神的話，「我們並有先知更確的預言，如同燈照在暗處。」（彼後1:19），「你的言語一解開，就發出亮光，使愚人通達。」（詩119:130）。傳講神的話是基督徒的責任，並且需要長期被裝備。所有聖徒都應參加主日學、團契，虛心學習，終有一日主要大大使用你。
基督徒要與世界分別：
「你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」（林後6:17）關於與世界分別，聖經裡的榜樣及教訓非常多，像所多瑪、埃及、巴比倫。所多瑪代表世界的罪惡，埃及代表世界的勞苦與快樂，巴比倫的巴別塔代表世界的混亂、宗教。啟示錄17章中巴比倫的淫婦，以色列拜外邦人的假神，都是犯了屬靈的淫亂。所有的聖徒都應與世界分別，但是我們常用這類的藉口：人在江湖身不由己啊！還是要在世界裡打拼啊，若不隨世界的潮流，怎能安身立命啊？如果人有此想法，就是遠離神的旨意，成為屬肉體的基督徒。世界的系統與勢力如黑洞有很大的吸引力，是聖徒離開世界的阻力，而其背後是黑暗的勢力。所以聖徒要謹慎自守：
首先，不要如羅得戀慕世界，要如亞伯拉罕離開迦勒底的吾珥。體貼肉體就是死，體貼原意是「思念」， 死是失去功能，變為無用，離開神的旨意。與世界分別並非要你與世界的朋友斷交，而是在他們面前有見證、有所為，也有所不為。應當與世人保持和睦，不貪戀世界的財富、名聲與地位，不隨世界的風俗潮流放縱情慾，不要忘記與世俗為友就是與神為敵。
其次，從世界出來，背起你的十字架跟隨主。這是積極的作為，當你願意走十字架的道路時，世界就會遠離你 ：「因這十字架，就我而論，世界已經釘在十字架上；就世界而論，我已經釘在十字架上。」（加6:14）十字架的屬靈意義就是「死」，世界的誘惑對於背十字架的人就是「死」，惟有死才能斷絕一切，「 基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。」（彼前4:1-2）
最後與眾聖徒分享 ：這世界非我家的歌詞
這世界非我家，我停留如客旅，
我積財寶在天，時刻仰望我主，
天門為我大開，天使呼召迎迓，
故我不再貪愛這世界為我家。
副歌：
主啊，你知我無良友像你，
天堂若非我家，我必流離無依，
天門為我大開，天使呼召迎迓，
故我不在貪愛這世界為我家。