一. 前言
2024年教會「恩言」第二期的主題「結出聖靈的果子」，參考經文是加拉太書五章22-23節。在討論這主題之前，我們先要澄清一個觀念，就是「聖靈的果子」（The fruit of the spirit）是單數，只有一種果子，但有九種美好的品質。使徒保羅提及聖靈的果子之前，在17節先說到聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵。接下來他說到從情慾（肉體）而生的15種敗壞，並說行這樣事的人必不能承受神的國。然後就是第22節所說的聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。可見他是以情慾和聖靈相對比。從情慾（flesh）而來的叫罪性（Sinful Human Nature）; 從聖靈而生的是聖靈的果子。果子不是人所能結的，而是聖靈的工作，代表合一的「像基督」的品格，是信徒能榮神益人的屬靈生命。
二. 如何結出聖靈的果子
1. 必須是重生得救的信徒
聖經清楚的告訴我們：「凡屬基督耶穌的人，是已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。」(加拉太5:24) 重生得救的信徒依靠神的恩典而不是律法。我們既有聖靈內住，就當靠聖靈行事，也才能結出聖靈的果子。
2. 信仰生活的實踐
與神建立親密的關係是每一位信徒熱切的期望。所以我們時常讀經、禱告、默想神的話語，過感恩、信靠的生活。經上說：「你們親近神，神就必親近你們。」(雅各書4:8)
3. 與主同行
信徒當過謙卑及順服的生活。如彌迦書6:8所說：「世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。」
4. 屬靈生命的長進
信徒必須離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步。彼得後3:18所說：「你們卻要在我們主－救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。」這是要信徒深化對耶穌的認識和信靠，使生命能往下札根、向上結果。
5. 依靠神過聖潔的生活
信徒每日的生活都是依靠神加給我們的力量，因為真正的改變來自神。神喜悅人聽從祂的話，勝於獻燔祭和平安祭。先知撒母耳曾責備掃羅王說：「聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。」(撒母耳記上15:22) 信徒在成聖的道路上，也當如此。當時常檢視自己的行爲和意念，順從神對聖潔的要求。如經上所記：「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」(提摩太後書2:21)
6. 參與主內弟兄姐妹的團契
教會的團契生活是靈命長進重要的環節。團契讓眾信徒彼此相顧、互相造就，並藉著敬拜、查經、分享，叫大家一起生活和成長，共同在聖靈的帶領之下結出美好的果子，在教會和社群中成為神榮耀的見證者。約翰福音15:8耶穌說：「你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」
三. 結語
1. 聖靈的果子九種品質中，仁愛、喜樂、和平是心理或向神的品質；忍耐、恩慈、良善是人際或對外的品質；信實、溫柔、節制是一般或對內的品質。這些品質表現出信徒無私的對神對人的愛，它們不僅是道德上或律法上的合宜，更是顯明「基督在我裏面活著」的見證。
2. 基督徒生命的根基在於因信耶穌基督得著赦罪以及所應許的聖靈。換句話說，基督徒不致滅亡、反得永生是因信領受聖靈的內住，成為新造的人。救恩全然是本乎恩，也因著信，不需要領受的人付上任何努力或條件。聖靈的能力能夠保守信徒因順服神而結出聖靈的果子。
3. 基督釋放了我們，叫我們得以自由。我們依靠那加給我們力量的聖靈，就有能力抵擋罪惡與世俗的引誘，過得勝的生活。耶利米書17:7-8說：「倚靠耶和華、以耶和華為可靠的，那人有福了！他必像樹栽於水旁，在河邊扎根，炎熱來到，並不懼怕，葉子仍必青翠，在乾旱之年毫無掛慮，而且結果不止。」這就是經得起考驗的榜樣。