華人恩典聖經教會過去的歷史資料，已經難以查考，包括官網、會議記錄，及其它資料。有人說因電腦老舊或故障而無法儲存，也有人說因年代久遠資料被廢棄。因此歷史資料是從與教會長者徵詢而來。其次，對於未來的展望，將集中於教會新開始的長老治理教會一事。
第二. 教會簡歷
華人恩典聖經教會的前身，是從馮榮牧師（Frank Fung）在第二次世界大戰之後不久於沙加緬度開始的華人事工。馮牧師在第八街2115號成立「華人福音傳道會」（Chinese Gospel Mission），這是教會宣教的開拓時期。1967年黃相牧師（Sen Wong）接任該事工，並正式註冊為教會組織。1971年更名為「華人恩典聖經教會」，即現在的名稱。之後因教會人數增長，於1973年搬至現址，即6656 Park Riviera Way, Sacramento。這是教會拓展期的開始。
這時期教會發展出國語、粵語、英語三個堂會，並有多位牧師長期參與教會，其中包括李革舜牧師、甄東強牧師、李德華牧師、張耀基長老、陳美國牧師、倫思學牧師、傅泰德牧師、陳國添牧師、林國華牧師及潘春田牧師。事工方面採取分堂聚會，注重培靈、佈道、宣教、植堂及青少年事工。目前牧者包括于淳威主任牧師、潘春田牧師、葉向明牧師、高鴻勝牧師及何子文傳道。其中潘春田牧師已決定於2026年6月30日退休。
第三. 教會植堂
教會三個堂會都積極支持許多海外宣教士，並在兩個地方植堂，其一是位於Elk Grove的River Ridge Neighborhood Church；其二是位於Orangevale的華人恩澤教會。前者由英文堂負責，後者由國語堂負責。兩間植堂後來都成為獨立自主的教會。
第四. 教會的治理模式
教會的治理模式和組織結構上，不同的教會有各自的做法，其中包括了會眾制（由全體會員投票決定）；主任牧師制（華人教會最普遍的模式）；長老制（由長老團共同治理）。
長老制是由多位長老共同負起牧養、教導及治理的責任。聖經明確支持這種治理方式，例如：
徒20:17, 28：「保羅從米利都打發人往以弗所去，請教會的長老來…….
並對他們說聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為
全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的。」
提多書1:5：「我從前留你在革哩底，是要你……在各城設立長老。」
目前在眾教會中，牧師（pastor），長老（elder），監督（overseer）是互相通用的。可見治理教會是一個團隊，不是單一領袖，更不是明星式的表現。
第五. 華人恩典聖經教會兩次設立長老制
教會從1998年到2008年設立第一屆長老參與事奉。
當時的長老人選由各堂會牧師提名，經由全體會員投票通過設立，1998年選出三位，包括英文部余國華(George Yee)，國語部石彼得和巫慶朗。2000年國語部陳恩廉加入，此後十年，每年重新提名及選舉，雖然長老的人選始終維持不變，但每年的實際人數不一。長老制於2009年停止的原因是教會決定改變為主任牧師制。其後，陳國添牧師於2011年受聘來到教會，擔任主任牧師一職。
這第一屆的長老並未組成獨立的長老會，而是加入當時的長執會參與事奉，其主要的事奉除了加入當時的長執會外，就是參與主日講道及一般行政方面的建議。又因當時牧師之間有不和的現象，長執會決定成立「牧者監督小組」（Pastoral Oversight Committee），由長老擔任委員。
自2026年初，教會重新選出六位長老，使教會在治理上有了明顯的改變，這種改變不是一件小事，對教會的本質、權柄的來源及信徒在教會的角色，都有了不小的轉變，並與第一屆長老的遴選方式有相當大的差異。新一屆在提名上更為嚴謹及週全。所有候選人必須經過兩年的領袖訓練，再接受面試、觀察及遴選，從三個堂會中各選出二位候選人，由會員大會通過選出，並接受按立。新的長老與原有牧師組成長老團，負責教會的屬靈事務，包括牧養、教導、紀律和管理工作。強調團體治理，而非個人專權。本年度被選出的六位長老，其中屬英文堂的是John Lai和Winston Lin；屬粵語堂的是溫國輝和黃新亮；屬國語堂的是夏毅峰和王洪斌。
第六. 對新任長老的祝賀和展望
我們都知道，在神的國度中，沒有偶然或意外的事。這六位新就任的長老，明顯有主的揀選與呼召。但神不是揀選完美的人，而是揀選那願意的人，有一顆願意的心才是主所喜悅的。願主親自加添力量，使他們在回應呼召的路上不斷被堅固。
在未來的事奉中，願主保守各長老守住對神的愛心，守住對主耶穌無偽的信心，守住對弟兄姐妹的關心，成爲眾人靈命的守望者。
作爲教會管理層的一份子，能夠榮神益人是事奉的本份；但當時時提醒自己，在教會之上，有更高的管理層，就是主基督。祂才是教會的頭，是教會全體的元首。
願長老們在主裡繼續追求和堅固信仰的根基，不停止地以聖經裝備自己。因爲我們所信的神是真實的，也是全能的，祂配得我們全然的敬拜，也是我們信心唯一的對象和依靠。也願在事奉與敬拜中常存警醒，並要拒絕一切以人為中心的敬拜。
第七. 結語
長老是制度性的職份。《帖撒羅尼迦前書》5:12-13告訴我們：「弟兄們，我們勸你們敬重那在你們中間勞苦的人，就是在主裏面治理你們、勸戒你們的；又因他們所作的工，用愛心格外尊重他們。你們也要彼此和睦。」讓我們一起在主裏尊重他們、愛他們，並且常為他們和他們的家人禱告。願主耶穌的恩惠，天父的慈愛，聖靈的感動與交通常與他們同在。阿們！
