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從跟隨到領導

我的信仰旅程中,我深信每一位信徒的生命及事奉都掌握在神主權的手中。然而,當這份帶領成爲具體的「長老呼召」臨到我時,我心裡其實充滿忐忑。我單純認為神呼召人承擔長老的職分,必然是那些人已經具備了足夠成熟的屬靈生命見證,且在真理的鑽研與牧養的智慧上,都已達到了足以成為眾人表率的程度。

因此,這份對於「長老」職分的預設想法,便成了我是否接受長老提名時最深的掙扎。我反覆自問:「我真的夠資格了嗎?」對於這種「屬靈資格」的自我審查,讓我更多地看見自己的缺乏。我意識到,從一個單純的「跟隨者」轉向成為一個需擔負責任的「帶領者」角色,期間確實讓我產生許多「自我懷疑」的焦慮。

首先的顧慮,便是自己並沒有接受過正統神學院的嚴謹訓練,聖經知識的廣度與深度仍未臻全備,甚至在處理教會複雜事務的能力上,似乎也未達到我自己心目中「長老」的標準。因為我認為長老的位置是保留給那些已經「達標」的人,而非像我這樣仍在摸索的跟隨者;這種「我尚未達標」的內在控告,讓我一度在事奉的門口踟躕不前,既擔心自己的不足會虧缺神的榮耀、白佔地土,也恐懼無法承擔起弟兄姊妹對「長老」這個職分的期待。

在尋求神的過程中,我再次默想聖經中使徒保羅對長老職分的教導。在「提摩太前書」與「提多書」中,我注意到保羅提到的資格,並非側重於「學術成就」或強調「超凡的恩賜能力」,而是更關注生命的特質與謙卑的服事。

提摩太前書3:2-3教導,作為長老要:「樂意接待遠人,善於教導,不因酒滋事,不打人,只要溫和,不爭競,不貪財。」這些教導再次提醒我,長老的任務不是成為一個高高在上的管理者,而是一個在平凡生活中能活出基督樣式的榜樣。彼得前書 5:2 更叮囑我們:「務要牧養在你們中間神的群羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心。」

當我再次思想這些期許,不但讓我感到敬畏,也得著莫大的安慰。我更加理解神所看重的不是我有多少才華,而是我是否願意以一顆「溫和、不爭競、謙卑」的心,去守護祂所愛的群體。這職分不是為了證明或展現自己的能力,而是為了見證神的恩典。

在與牧者多次真誠的交通與禱告中,神也透過以下兩段話喚醒我的「自我設限」,同時也改變了我對「呼召」的理解:
“神不是揀選那些「已經準備好」的人,而是親自裝備那些「願意回應祂呼召」的人。(God doesn’t call the qualified; He qualifies the called.)”
“神要的不是我的能力,而是我是否願意順服地被祂使用。(God is not looking for ability, but availability.)”

這使我進一步地明白,真正的裝備並非在事奉之前就已經完工了,而是在事奉的過程中,神親自「透過萬事」來裝備祂的僕人。這也提醒我,神擁有絕對的主權。祂呼召人,不是因為人有什麼可誇之處,而是為了在人的軟弱上顯出祂的剛強。

從一個單純的跟隨者,轉變為承擔帶領職分的長老,我逐漸體會到,真正的裝備和屬靈成熟,不是在消極的等候中完成的,而是在積極的服事過程中,不斷被磨練、被造就而成的。

「呼召」並不是神對我說:「孩子,你已經行了」,而是神溫柔地應許:「孩子,我與你同在。」而這份應許的「同在」正是事奉中最大的安慰。職分不是權力的冠冕,而是一個願意讓神在我的生命中繼續「陶塑」的過程。我也進一步地領會,作為一個領導者,本質上仍是一個「更深經歷神磨練」的跟隨者。

我深知自己仍有許多軟弱,在處理複雜問題時缺乏智慧,在面對挑戰時缺乏勇氣、耐心與愛心,在許多方面仍有極大的進步空間。擔任長老,並非宣告我已完全,而是宣告我願意在眾人面前,成為一個願意繼續學習「倚靠神」的人。

我誠摯地懇請閱讀本文的弟兄姊妹們在未來的日子裡,能以基督的愛給予我更多的包容與接納,讓我在這個崗位上有繼續成長、不斷被神修正的空間。讓我們不看人的有限與缺乏,而是更多地將目光聚焦在那召我們出黑暗、入奇妙光明者的無限恩典中。

誠如使徒保羅在哥林多後書3:5-6所言:「並不是我們憑自己能承擔什麼事;我們所能承擔的,乃是出於神。他叫我們能承當這新約的執事。」願這職分成為我生命中不斷經歷神恩典的起點,讓我們在主內一同長進,直到見祂面的日子。

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